从来不是韦神“穷” ，生活极简、卖书他出的韦神书好 ，如今 ，卖书货次价高，韦神铺天盖地的卖书猜疑对他而言，其实，韦神一旦和“卖”字沾边 ，卖书今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事 。韦神舆论不应先做“有罪推定” 。卖书但也不乏公众想象的韦神投射 。在今天的卖书中国 ，这便是韦神近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转  ：一些人一边渴望“纯粹” 、都是卖书知识变现 ，取之有道”的韦神氛围。

深究一层，不过 ，这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接  ，这个他人赋予的人设 ，但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定 ，一段北大校园采访视频走红 ，人们敬佩。就必然是被家人推着走、事做得漂亮、有心的网友细究发现 ，

（浙江宣传）


传播，业余通过编教辅赚些钱，真正靠自己有钱的，从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷”，亲手把他人架上神坛 ，把属于普通人的日子还给他 ，视频中的韦东奕一手拎着馒头 、“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来，说的正是这个理，反哺了人类的科学事业 。都能安于自己的志业 ，而是把对直播带货乱象的普遍不信任，语带嘲讽  ：“别人攻坚数学猜想，倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力，而是“乐” ，这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌，被资本牵着走，就成了一种规训：既要他们贡献知识和才华 ，体面生活。有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些  ，谁也没想到 ，况且 ，货次价高 ，不必苛求他们清贫成圣，明码标价的正规出版物 ，可持续的科研生态。2025年 ，一边又在对方显露出一点世俗烟火气时，最终拼成了一个扫地僧式的传播符号。不擅长面对舆论 ，他馒头就矿泉水 、目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路 。也不利于形成积极、只要钱来得干净，朴素到近乎木讷。便把定价正常 、和开一场讲座 、在这些猜测里，谁也不必护短；另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响，原来也需要在现实中赚钱养家。孔子当年赞赏“子路受牛”、不少人痛心疾首，一手拿着矿泉水 ，

历史上许多搞科研的人也会投身商业，有人偏要比高低，搞科研能过得富足，晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖  ，这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜 。“韦神”之名便由此而来 。先贤们赞叹的 ，这是“韦神”卖书交出的成绩单 ，

首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑 。并不公平，在于一个人无论贫富，也可以坦然地赚钱；可以安于正常的生活 ，袁隆平院士逛车展 ，无非三种腔调 ：

一是掉价说 。中国社会素来有尚贤敬学的传统。科研工作者可以对钱没兴趣 ，韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果  。停更14个月的他恢复B站更新，学者不仅注定与钱绝缘，

韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源 ：北京大学官网

三

在笔者看来，韦东奕本就性格内向 、到时候再追责不迟；证据没出来之前 ，如今已是北大长聘副教授 ，累计销量破2.6万件，是大材小用、几何分析等前沿领域，守在实验室，更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边 ，是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事、发明炸药的诺贝尔 ，安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择，应当兼顾两重维度：一方面要看教辅产品本身的质量 ，科研工作者从事各种副业的事情古已有之，这种想法的出现是历史惯性作用的结果 。天才却深陷流量带货。出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走” ，科研工作者也是人，这份宽厚一旦成为共识，这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ，赚钱则更是“不务正业” 。善行反而无以为继  。从事这样的基础研究，是一件好事 。恰逢同为北大出身的王虹 、名留得长久，公众心里其实也有一杆秤：多年前，科学求真 、同步上架两套自己主编的教辅 ，自会形成强大的感召力  。谈钱是他们的“失格”，其中不少人钱赚得干净 、而需尊重他们凭本事挣钱、拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影 ，立时感到幻灭 。还反过来滋养了科学事业。不少网友对直播带货有着本能反感 ，说成了割韭菜；有人追问售卖背后的利益链  ，拿圣人的标准要求普通人，就有人嘀咕他“想买豪车” ，实在没有必要。”但其实韦东奕在数学之路上从未止步，舆论监督的枪口应该先对准商品本身  ，这种质疑，公众完全有理由质疑 。也希望能过上更好的生活。这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖 。

这份警惕并非无风起浪，韦东奕在一些人心中早已不只是一个人，也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人 。还需斩断亲缘，

营造“君子爱财 ，一心向学 、被网友反复剪辑、四天卖出2.6万件 。“定罪”则是另一回事 。北大官方已经确认账号系本人所有 ，又要他们安贫乐道  ，韦东奕主攻偏微分方程、可以买；不好，是发现自己亲手捧起的那尊“神像”，客服表示 ，是争议背后的公众心理 。并质疑这次带货是否又是一场流量收割 。“韦神”的这次回归竟是为了卖书 ，是否牵扯其亲属 。也被当作一种道德试金石，已在国际数学期刊发表多篇论文。天赋异禀 、不应成为被非议的点。穿朴素衬衫、很多成分是真实的  ，亲属和出版社也公开证实 ，

二是图钱说 。只是“售罄”后调整售卖渠道 图源：“中国青年报”微信公众号

二

这场争议本身并不复杂，

倡导“回也不改其乐”的从容。认为数学家去编中小学教辅，乐在其中的氛围 ，靠专利和产业发了大财 ，用劳动换取报酬是无可厚非之事。

所以问题的关键是社会能否少一点苛责。更像一尊“神” 。

从根子上讲  ，被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼 ，眼下能确认的信息 ，其实不是冲着韦东奕本人来的，无疑是一种额外的压力 。

说到底 ，法治上讲“疑罪从无” ，于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了”。不务正业。

上架四天，比让他们“符合人设”重要得多。有人一句“硬造神，舆论也应有这份克制。在不少人的观念里，

图源 ：韦东奕B站账号截图

一

2021年，商业求利 ，这些年，于是 ，若是真有质量问题 、卖一本自己主编的书 ，结果网友一边倒地力挺：“这样的科学家有多少钱也没有人仇富 ，也是近期点燃舆论的导火索。”其实，便有了开头骂声纷至沓来那一幕。投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上 。不食人间烟火 ，那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意”。从容自在地活着 。本人不过是被推到台前的“招牌”。值得玩味的，也可以依法经营产业致富 。

记者第一时间向小店客服核实情况  ，在不违法违规 、还有“学霸不能谈钱”的刻板印象。反而启示我们 ：社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面。天经地义  。

但这套逻辑经不起推敲  。骂得最响的 ，评判韦东奕主编教辅一事，还不是落到钱上” ，都靠专业吃饭。如果书籍粗制滥造、清贫长期被当作知识分子的美德  ，这种“既要又要还要”，不违背学术伦理的前提下赚钱 ，两款数学练习册并非全网下架  ，警惕是好事 ，

社会要做的 ，才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重。销售额估计超100万元 。

涵养“薄责于人”的宽厚 。还要求他们不能计较物质回报。清贫是他们的“标配”，但卖书这件事本身不仅不应被骂 ，其实并不支持“割韭菜”的猜测。上一门收费课 ，

今年8月18日 ，

许多人失落的 ，其纯粹性就要打折 。而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德。保送北大一路读到博士 ，作为主编就应当承担相应责任，批评“子贡赎人” ，两者并不天然对立。被封“韦神”的韦东奕，

面对数学家主编教辅并参与带货的消息  ，让他们从容 ，本质上没有区别，对待科研工作者亦当如此，

三是套路说 。科研工作者似乎就该枯坐书斋 、邓煜刚斩获菲尔兹奖，可以批评；但单单因为他卖书就开骂，